有什么秘密打死都不能告诉男朋友？

我对一句话挺有感触的。就是，你可以随随便便在几十块钱的宾馆里给别人你的第一次，把老公这个称呼随随便便给别人。却要陪伴你余生的人拿出上百万来娶你

这个秘密应该是曾经跟以前的男友发生关系的事吧。打死都不能说。

我刚参加工作时，市局发生了一件大事。一个男同事的未婚妻上吊死在他家了。他的岳母家一群人整天找他算账。追到单位了都。仔细问原因，让人无语。

这个男同事跟女友谈恋爱一年了，双方家长见面后订婚了。发展很快，本来领证后准备办婚礼请客的。女方以前交往过男友，也发生关系了。现任比较保守，领证了也没有跟她那个过。她就有点担心，似乎怕男人发现她不是处女后会有想法。于是快结婚的时候，觉得万无一失了，于是跟男友坦诚了以前很前任发生关系并做过rl的事。

男友一听就变了脸色。接受不了，非要退婚办离婚手续去。女方说啥都不答应，因为早就通知亲戚朋友结婚的事了。男方就表示，不答应就不办婚礼。再也不联系女方了，晾着她。

娘家人就给女方出主意，说怎么也是领证了，有了结婚证就是合法夫妻了。不办婚礼就住到婆家去。跟老公住在一间房子里，看他能拒绝跟你同房吗？

女孩一时没有了主意，就听从了这个建议更不如说是馊主意。

女孩到了婆家后，住进了男友房间里。老公却搬出去住到其他房间，不碰她不理睬她，冷落她。她用自己的钱给婆家每个人都买礼物，每天买菜做饭，家务活全包，还是换不来人家好脸色。婆家全家人商量好似的，都不跟女孩说话，谁都不搭理她。她主动跟婆家人说话，人家都不吭声。吃饭也不叫她，没人管她死活，权当她是空气。女孩住在婆家如同置身冰窖，实在受不了了，回娘家吧，娘家人对她也没有好脸色。亲人的冷漠更让女孩绝望。于是她很快又回到婆家去了。

拿定主意，死也要死在婆家。于是，一天晚上，趁婆家人不注意，她在房间上吊自杀了。老公看她上班了还没动静，就去看了下，发现她已经死了。于是赶紧通知娘家人，又是报案。

娘家人不烧了，虽然他们自己家对女孩也不好，女孩自杀也有娘家人因素。但是娘家人就是要讨个说法。于是带着一大群人闹丧，打，砸。把婆家能砸的都砸了，能摔的都摔了，就差烧房子了。男方损失惨重，女孩娘家还是不依不饶，天天追着男人打。男人只好一天到晚躲在单位不敢露头。

单位不胜其扰，只好把他调走到了农村，不在市局了。男方最后赔偿一大笔钱算是了事了。

这算是给女孩的一个警醒吧。要么自重，婚前决不能跟男友发生关系。要么守口如瓶，把这件事瞒到死，一个字都不能说。一旦透露出去了，哪怕结婚了，男人也是很介意的。可能成为两人婚姻矛盾的源头。

为什么阿富汗的哈扎拉人长得像中国人？

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　　作者：毅品文团队毅叔，无授权禁转！

　　（蒙古西征军与欧洲军队作战图）

　　蒙古西征之时征服了几乎大半个世界，直到多瑙河边，蒙古铁蹄到达的地方，无数民族都在他们的铁蹄下颤颤发抖。这些西征军征服大半个欧亚之后，沿路驻留了大量的军队，这些军队的后裔便在当地生根发芽，最终成为了当地的一个民族。哈扎拉人便是如此，他们主要生活在阿富汗，据欧洲旅行家报道，直到十六世纪初，哈扎拉人还在使用蒙古语，后来才淡忘。现在他们通用波斯语。但他们所讲的波斯语里仍夹杂看不少蒙古语和突厥语词汇，与纯正波斯语相比存有区别。

　　（阿富汗的李小龙，他就是哈扎拉人）

　　（哈扎拉族小姑娘和他们的特色服饰）

　　不过很多哈扎拉人并不认为自己是蒙古人的后裔，他们反倒更认同自己是大月氏的后裔，认为自己是贵霜帝国和突厥人的后裔，定居阿富汗的时间比蒙古人早得多，基本就是原生民族，并不是蒙古人那样的后来征服者。不过这一说法在人种学上却非常站不住脚，因为哈扎拉人有三分之一都携带蒙古人种的基因，因此他们的外貌与中国人非常相似，此外他们的语言也与蒙古有异曲同工之处，“哈扎拉”即波斯语的“千”，据说来源于当年驻留此地的蒙古军队“千户”单位；哈扎拉人传统服饰，尤其是头饰部分很有蒙古特色；哈扎拉族能制作蒙古式的优酪乳和乳制品；他们在结婚庆祝时会举办摔跤等活动……

　　（成吉思汗大概也万万没想动啊，他们的后裔居然会变成这样……）

　　这些蒙古西征军的后裔却不再信奉长生天，而是信仰什叶派，他们在阿富汗经常受到歧视，这些歧视来源于多方面首先是长相，他们的长相类似蒙古人与波斯人的混血，此外是信仰，信仰什叶派的他们与阿富汗的主要民族信仰并不相同，最后是历史原因。他们在阿富汗巴拉克宰王朝时期站错了队，结果被屠杀，之后数次反叛均遭镇压，族群在阿富汗遭到大量屠杀与迫害，因此大量逃亡至信仰相同的伊朗，企图受到伊朗的庇护。

　　（从上图可以看出，哈扎拉人的狙击手居然还用莫辛-纳甘步枪作为狙击枪，并且枪上还没有瞄准器……可见他们的装备和后勤都非常差劲。）

　　不过伊朗也不是冤大头，逃亡到伊朗的哈扎拉人被伊朗专门编成了一支雇佣军团，将他们投入到叙利亚战场，他们在叙利亚支持阿萨德政权并且会做一些伊朗革命卫队的伊朗人不会做的“脏活”。不过他们的一切都需要伊朗在背后支持，处境也并不很好，不过如今叙利亚阿萨德处境有所改善，他们的情况也相对好了不少。不过如果真要获得真正的改善，他们的路还有很长！请支持本团队制作的《战争特典》《铁血文库》系列实体图文书！独立专业 有种有料！

哈扎拉人本身就是蒙古人种与雅利安人种的混血后裔，主要偏向于黄种人，在外貌上与我们比较相似也很正常，所谓哈扎拉人是当年蒙古西征士兵所留后裔的说法，没有任何依据，因为哈扎拉人的出现时间比此早很久。

哈扎拉人是西南亚洲地区的一个跨境族群，在阿富汗、巴基斯坦与伊朗等国都有不少分布，全球所有的哈扎拉人总量在四百万上下，不过关于哈扎拉人的起源，长久以来都是个比较有争论的问题。其中有个流传非常广泛的说法就是，目前的哈扎拉人，其实是当年西征的蒙古士兵们的后裔，所以与东亚人长得很像。

在波斯语之中，“哈扎拉”的意思是“一千”，也被称作“赫扎拉人”，在阿富汗，他们被称作“泰穆里人”，有学者认为这个称呼的起源，来自于当年蒙古西征时期的千户制，因此得出了哈扎拉人其实是成吉思汗西征，在当地屯兵士兵的后代。据说当时成吉思汗有个孙子折损在了这里，所以他下令屠尽当地之民，留下的都是后来迁入的蒙古士兵。

但这样的说法存在很大的缺陷，毕竟哈扎拉人并没有自己的文献记载，就算其他国家与族群对其记载也非常有限，这些所谓哈扎拉人起源于蒙古西征的说法，缺乏实据。更何况，哈扎拉人的起源要比蒙古西征更加久远，玄奘在《大唐西域记》中就记载了阿富汗巴米扬地区，有很多长相与中原人酷似的居民。

玄奘的记载至少证明，那时候阿富汗地区就已经存在与中原人长得很像的居民。哈扎拉人的语言，是一种混杂着突厥语与蒙古语的波斯语方言，与塔吉克语很接近，蒙古西征时期中亚波斯语族群已没落，外来族群更不可能使用波斯语。从语言习惯的角度来说，说波斯语的哈扎拉人是当地的原住族群，他们早在蒙古西征之前就已定居在当地。

最早对于哈扎拉人有明确记载的，是萨法维帝国学者与莫卧儿帝国的缔造者巴布尔，而拥有蒙古血统的巴布尔也并不承认哈扎拉人属于蒙古后裔。巴布尔的父系祖先是大名鼎鼎的帖木儿，母系祖先是成吉思汗的次子察合台。根据巴布尔的记载，哈扎拉人不仅不是蒙古后裔，甚至连突厥化蒙古人也不算，而是突厥蛮，也就是土库曼人的分支。

公元1501年，被乌兹别克人击败的巴布尔逃到阿富汗建立王国，而那段时期他与哈扎拉人有亲密接触，但作为正宗蒙古后裔的巴布尔，并没有发现哈扎拉人与蒙古人有任何相似习惯，也没有任何记载说他们是蒙古西征兵马后裔。有意思的是，巴布尔倒是认为阿富汗境内的艾马克人是蒙古后裔，是当年伊儿汗国蒙古贵族的后代，巴布尔因此将他们称作蒙兀儿人。

十九世纪的时候，有英国学者在阿富汗旅行时，发现哈扎拉人少数部落还在使用蒙古语，按牛津大学2013年的基因样本调查，仅有三分之一的哈扎拉人有一定蒙古血统，只不过这个现象在整个哈扎拉人群体中并不普遍。由此可以推断，当年蒙古西征的确可能在当地留了人，这些人融入哈扎拉人群体后保留了祖先的习惯，但并没有在哈扎拉人之中普遍化。

其实，哈扎拉人属于雅利安人与蒙古人的混合族群，倒是长相特征上更加接近东亚地区的黄种人，当年玄奘西行的时候，记载他在当地见到了很多长得跟大唐人极其相似的当地居民，也说明了哈扎拉人的祖先就长这样。既然都属于同样的族群，长相上酷似也正常，北亚各族还有美洲印第安人，与我们长得也都差不多，毕竟追本溯源都同出一脉。