古代做头发造型图片(古代做头发造型图片女)

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凡未成年或成年但未婚嫁的女子，多将头发集束于顶，编结成两个髻。其状左右各一，与树枝丫杈相似，故名“丫头

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根据古籍记载：千古一帝秦始皇在一统华夏，初登皇帝宝座之时，就颁布诏令，后宫主位的发式为凌云髻、妃的发式为望仙九鬟髻、嫔的发式为参鸾髻，宫女的发式为黄罗髻。

"始皇诏后，梳凌云髻。三妃，梳望仙九鬟髻，九嫔，梳参鸾髻。"《中华古今注.卷中》

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古代西方女性的发型就是丸子头，都是把头发盘住在脑袋后面那一个大包。

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头发长而散乱。形容仪容不整。

当然是对人没有礼貌的表现。

古代女子讲究“三从四德”。

《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官·九嫔》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”

(妇女的品德、辞令、仪态、女工)

容貌不整就是不妇容。

所谓的“三从”，是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本分，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“跟从”之意，而是有工作性质的“从事”之本质。(《仪礼、丧服、子夏传》) 所谓的“四德”是指：德、容、言、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是相貌（指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便，）、言语（指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节）。(《周礼、天官、九嫔》)

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后妃的发型和配饰，都是有严格的要求的，有品级约束，佩戴头饰也是有要求的，特别是重要节日和祭祀的时候，太后、皇后佩戴的朝冠都是分季节分场合的，上面的装的饰凤凰、宝石、珍珠数量都是有严格要求的，皇贵妃、贵妃、德妃、贤妃、丽妃、嫔、贵人、常在等，品级不一样，佩戴的朝冠也都不一样，都是有严格要求的，是绝对不可以超过皇后戴的的朝冠。头发对于清朝的人真的是很重要，男孩子小时都要剃掉周围的头发，只留下后脑勺的头发，编成辫子，女孩子也要从小就养头发，等到及笄的时候要把头发梳起来，以此证明已经可以嫁人了。

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古代大户人家的小女孩，嗯一般丫鬟都是输的，双流变小姐一般都是啊马尾呀流变。

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垂髻

垂髻，在汉代妇女中很流行这种发式，也为历代沿用。髻式随社会风俗易化有所改变。如汉代妇女梳的垂髻发团是在背后，明代则已梳在颈后或脑后。也指小孩垂下来的头发，也用以指小孩。

其形先将头发缕在脑后，再在其末端绾成一把，结成一个小团（髻），称垂髻。

梳这种发式的对象，由青年妇女逐渐转到老年妇女，清朝末年，俗称“疙瘩鬏”。

发髻下垂。古代儿童头发的样式。

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这种最温柔的刑罚叫“髡邢”，是把犯罪的人头发和胡须全部或者部分剃光，以示惩戒，是一种极其侮辱人格的一种惩罚方式。

古代的人们都很看重自己的毛发，所谓身体发肤受之于父母，除了和尚之外，人们都是蓄留长发。若是被施以髡邢，虽然不会因此丢掉性命，但是接受这个髡邢，会让这个受刑人觉得受到了侮辱，既残忍折磨，又侮辱了自尊心，受刑人遭受着极大的心灵打击。

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汉朝处于历史长河中的初始阶段，在这个时期，许多的物质环境和条件都有限，但是汉朝依旧展现出了非常蓬勃的一幅气象，它是中国古代历史中的第一个繁荣的黄金之期，也发挥了在历史之中承上启下的作用，也给了我们“汉族”这个确定的民族称呼，所以汉族在现在人心中还是有比较重要的形象的。汉朝的朝代气度可以从许多组成方面去查询，而汉代女子的发型也是能够反映这些的细节。

古人其实非常的注意自己的穿着和体态，在我们已经经历过的关于汉代的考古事情中，我们从查询出的结果都能够看出，汉代尤其看中女子的发型。在考古中找到的一些古代的器具、壁画、俑人上面都发现，汉代的女子的发型在整个的体态中格外的引人瞩目，非常的有时代的体现。古代女子的发型在不同的场合会有所调整，在他们心中，合适的时候使用合适的发型非常的重要。汉代时期，女子盛行的是梳起来的发髻，将头发披散着或者是用发冠、发帽将头发固定住的发式基本不会出现。她们通常把披散的长发挽成发髻，主要的发式有这几种。

第一个是锥形发髻。这种发式在古代的民间是最普及的，基本所有的民间已经家人的女子都梳的是这个发式，因为它的梳理方法不是非常复杂，朴素但是也不是端庄，所以民 间的居家女子比较常用，在发髻上插上木头簪子或者是铜簪子固定好即可。在汉朝的书籍中曾经描写过，有一位诗人的妻子就常常穿着简朴的麻布衣裳，脑袋上梳着锥形发髻，被丈夫的朋友们赞叹贤淑、温柔，又这件事的记载中，我们可以得知，在汉朝时期，装扮这种发式是女子勤劳、爱家、温和的体现。

第二种是堕马型发髻。不只是汉代，堕马状的发髻在整个古代都非常的发式。这种发型是把头发分在两边，在脑袋的两侧贴着头皮挽起，一边分下疑虑头发，然后其余头发从脑袋后面延伸到脖子后面再绑成一股辫子。这种发式在民间更被年纪较轻的少女们所喜爱，梳起堕马状的发式，更能显出娇憨俏丽的感觉。据说，这个发式最开始是汉朝一个非常有名的大将军家中的女子开始梳起来的，她使用这个发型十分的妩媚娇柔，所以民间都开始模仿这个梳发的发式了。第三种是直高发髻。汉朝的女子并不是只会梳底的发髻，其实她们也很盛行高高竖起的发式，只不过这种只在王宫贵族和高官大臣中家中的女子间使用，因为普通民间女子身份不够高，所以发式不应该太张扬，而身份较高的贵女梳此种发式才能够显示匹配的身份。这种发式是在头顶高高竖起的，有多种梳法，需要比较厚重、比较长的发量，在发髻上可以添加许多发饰，

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好多人回到古代，过男耕女织、清心寡欲的生活，吃天然食物，用天然洗发水，应该也会减少脱发。

11. 古代女子头发发型

“女为悦己者容”是古代妇女装扮的出发点，“只为君王顾盼”更是古代宫廷女子的追求。中国古代的男子是很欣赏妇女的美丽长发的，头发的长短、疏密成为衡量妇女美貌的标准之一。当时长发的梳理方法和现在的差不多，也是让头发顺其自然地垂下，只是在发尾处束上，再垂于脑后。这种发式在当时，尤其在宫廷中是很流行的。

　　除了长发，常见的还有挽髻。发髻的梳法一般是从头顶中央分清头路，再将两股头发编成一束，由下朝上反搭，挽成各种式样。形状不同，名字也就不同。秦汉妇女的发髻式样有数十种之多，凌云髻、垂云髻、迎春髻、神仙髻、望仙鬟髻、参鸾髻、黄罗髻、三角髻、三鬟髻、双鬟髻、瑶台髻、堕马髻等等。

　　宫廷贵妇还喜欢戴用假发和帛巾做成的或者用牦牛尾裁剪而成的帽子般的假髻，这种假髻叫“帼”。帼上加插用玳瑁做的簪子，簪子长一尺，顶端装有翡翠雕刻的凤凰，凤凰嘴里衔着白色的珍珠，下面垂着黄金饰物，耳朵上配有明珠制成的耳珰。皇后和皇太后则在假发髻上插一支用黄金做的树枝状“步摇”凤簪，步摇上装饰有明珠与翡翠雕刻的6种动物，有熊、虎、赤罴、天禄、辟邪、南山丰大特(一种野牛)。簪头上垂下金链，上面也镶有珍珠。