黛玉古风头发造型(红楼梦古装发型)

1. 红楼梦古装发型

答案:红楼梦人物简笔画。

1、先画出林黛玉的五官

2、再画出清朝时期官家姑娘的发型

3、接着画出衣襟

4、画出两个袖子

5、画出双手来

6、画出黛玉用肩膀挑起的一袋落花

7、画出裙子

8、画出满天的落花，花谢花飞花满天，黛玉葬花的简笔画完成。

2. 红楼梦的发型

你就像扎马尾辫那样，用稍粗一点的黑牛皮筋先扎两道，然后将头发绕一圈，再用牛皮筋绕一道就可以了。

尽量扎紧一些。（牛皮筋扎的道数根据牛皮筋的松紧决定）

3. 红楼梦古装发型图片

《红楼梦》是我国文学史上一个非常有名的古典名著，融入了曹雪芹先生一生的心血，东西方的学者对此书都有着非常高的评价，认为其是我国古代文明的象征和代表，是一个光彩夺目的艺术瑰宝。《红楼梦》除了具有很高的文学艺术价值外，还有着非常高的社会价值，对我国古代人民的生活方式、社会结构、道德伦理、人际关系、民俗风情、庭院建筑、饮食生活、诗词等方面的内容都进行了详细的描述，在对人物服饰进行描述的过程中，不管是常服、礼服还是家居服，都进行了非常细致的描述，在表现传统文化的艺术价值和人文价值方面有着非常重要的意义。

一 《红楼梦》中清代服饰的颜色特征

王熙凤在《红楼梦》中，是一个出场率非常高的角色，在对王熙凤的服饰进行描述的过程中，作者进行了深入的刻画，首先在《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》中，对王熙凤进行了深刻的描述：

“项上戴着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。”

通过对王熙凤服饰的描述，很容易地显示出王熙凤是个当家的人。在《贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府》中，描述了刘姥姥初次看到王熙凤时的服饰打扮：

“穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳……”

通过这些色彩进行搭配，不仅显示出了人物的娇媚和高贵，同时也显示出了王熙凤身为“当家人”富贵的姿态，很好地表现出了清代服饰的内涵，在文章第三次对王熙凤进行描写是《苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府》这段文字中，对王熙凤这样描写到：

“尤二姐一看，只见头上皆是素白银器，身上月白缎袄，青缎披风，白绫素裙……”

通过对王熙凤服饰的描写，显示出了王熙凤的险恶和杀机，诉说这贾琏“背亲私娶”、“违旨背亲”、“停妻再娶”、“国孝家孝”四个罪状。在对王熙凤的服饰进行描述的过程中，前两次都是穿的红色。在“阴阳五行学说”的影响下，我国古代把红、青、白皂、黄称为正色，是专门给官宦人家和贵族使用的，普通的老百姓只职能穿间色，可以说，清代受到这种腐蚀观念的影响也是非常大的。在《红楼梦》中，对服饰色彩的描写非常多，其中“红色”是描写最多的一种颜色，可以说是《红楼梦》的一个焦点。曹雪芹也是一个把“红”字运用到了极致。在整部《红楼梦》中，几乎使用了各种各样的红色，比如桃红、猩红、水红、紫红、银红、玫瑰红、石榴红、牙牌红、海棠红等。在整部小说中，红色的出现频率非常的高，各种用红、爱红、穿红、戴红的人非常的多，可以说，红色正逐渐成为一种时尚和流行，作者对小说中人物的色彩也有了非常生动的描写。红色作为清朝一种比较流行的颜色，作为一种流行的色彩，红色是清朝贵族衣服的主要色彩，根据《木棉谱》中的记载和描写，染坊主要有染红、染蓝、染杂色、漂白等方面的分工，专门染桃红色和大红色的叫做红坊，专门染淡青、天青、月下白的颜色称为蓝坊，把染绿色、黑色、黄色、古铜色、紫色、驼绒色、血牙色、蟹青色叫做杂色坊，把黄黄糙色漂白的称作漂坊。从把红色单独立为一坊可以看出，在清朝的服饰中，红色是非常流行的色彩。在《道咸以来朝野杂记》中也明确的记载，妇女的制服最好的为绣丽水袍褂，褂为红青色，袍子为大红色。通过对《红楼梦》中服饰色彩的描述，很容易显示出清朝人们的服饰文化潮流，体现出了清朝对色彩的审美观。

二 《红楼梦》中清朝服饰的样式

在《红楼梦》中第一回说到，其邦国地舆和朝代年纪都是无从考证的，显然这句话是假的。事实上，《红楼梦》的邦国地舆和朝代年纪都是可以考证的，通过对《红楼梦》服饰文化进行探讨，很容易可以看到清代服饰文化的缩影，特别是对贾宝玉“箭袖”的多处描写，更加显示出了清代服饰的特点。在清朝，礼服的袖端都为马蹄的形状，不管男女都有这种服装，在《红楼梦》前八十回中，一共描述了五次说宝玉穿箭袖，在《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》中，描述宝玉“穿了一件二色金百碟穿花大红箭袖”，在《王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵》第十五回中，贾宝玉“初会北静王”穿着一件“白蟒箭袖”等等，所有对箭袖的描写，都是为了拜见长辈、节庆、出门、办婚丧、会公侯等，可以看出，在《红楼梦》中，“箭袖”并不是简单的家常服，这和清朝当时的服饰文化的实际情况比较吻合，而且在《红楼梦》中，服饰好像比较“混乱”，这也正显示出了汉朝服饰和清代服饰融合的迹象。由于清朝是由满族建立的，当时汉人的服饰习惯大多是沿袭明朝的，后来由于清朝颁布“易服剃发”的法律，要求汉人穿和满人一样的衣服，并按照满人的习惯进行剃发，结果导致民族矛盾的加深，受到了汉族人民强烈的反对，无奈之下，清政府采纳了金之俊提出的“十从十不从”政策，也就是在服装上生从死不从、男从女不从、官从隶不从、阳从阴不从、老从少不从、儒从僧道不从、国号从官号不从、仕宦从婚姻不从、倡从而优怜不从、役税从而语言文字不从。从这些文字中可以看出来，由于贾宝玉还未成年，依照“老从少不从”的政策来看，他可以穿汉族的服饰，所以在他的冠首常常戴着束发嵌宝的紫金冠，比如在七十八回中描述到“一边走一边便摘冠解带”，在第十四回描述到“戴着束发银冠”。在古代，系在头上的装饰物又叫做“头衣”，主要分为冕、冠、弁、帻几种，其中冠是专门给贵族提供穿戴的，在明朝汉族的贵族少年都会戴冠，从贾宝玉的服饰中，很明显地显示出了满汉合流的特征，和清朝“老从少不从”的情况也比较符合。根据清代“男从女不从”的规定，汉族的女子可以根据汉族的习惯进行打扮，是可以缠足的。在第七十八回《芙蓉诔》中写道，“捉迷屏后，莲瓣无声”，虽然这段文章是宝玉回忆和晴雯幼时捉迷藏的情景，但是在明清时代，“莲瓣”指的就是女性缠足。另外，在“那晴雯只穿葱绿院绸小袄，红小衣红睡鞋，披着头发，骑在雄奴身上。麝月是红绫抹胸，披着一身旧衣，在那里抓雄奴的肋肢”的描述中的睡鞋指的就是对缠足女性特有的描写，而且在这段文字中的抹胸又叫做“裹肚”、“袜腹”“兜肚”。而且在第三十六回总也写道：“原来是个白绫红里的兜肚，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。”这写服饰的特点都显示出了清朝社会女子的穿着具有满汉两种服饰的特征。 我国的服饰文化从古代发展到今天，已经有非常悠久的文明历史了，不同朝代的服饰也都有其所特有的特征，虽然在《红楼梦》中，作者故意对朝代进行了模糊，说没有朝代可以参考，但是通过对其文章中所描述的服饰特征，可以很容易地对书中的朝代进行解读。

三 《红楼梦》中清朝服饰使用的材料

在清朝，满族人的文化相对来说比较落后，没有入驻中原以前，主要使用农耕和狩猎的方法来得到制作服装的材料，牧业的民族会使用羊皮作为材料，狩猎的民族使用兽皮作为材料，在一些亚热带地区的原始民族，会使用树叶、草叶和树皮作为衣服的制作材料，这主要是因为材料获取的便利程度导致的，在这种经济情况下，满足人的衣服多来自于树皮和兽皮，妇女也只能织出麻布和粗毛布，也可以制做出长裘。清政府建立后，满足人的社会地位也有了很大的提升，使用的衣服材料也出现了很大的改变，并逐渐发展成棉织品、丝织品、裘皮制作品等多种材料，其中最为流行的材料为丝织品。在《红楼梦》中也提出了很多的毛皮、呢料、丝织品、毛织物、棉织物等服饰制作材料，在清朝丝织品的种类是非常的多的，是当时非常主要的服饰制作材料，比如在第五十二回中《俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补孔雀裘》的“雀金呢”，贾母告诉宝玉说是俄罗斯国使用孔雀毛织成的。根据《南史》中的记录，在南齐时代，文惠公子就命令工匠使用孔雀毛织出了翠毛裘，非常的珍奇和炫丽。

自我国唐朝以来，各种使用鸟羽和孔雀羽线制作的华丽服饰非常的盛行，到了清朝，在贵族中，使用孔雀毛拈织的服饰非常的流行，现在在我国的北京艺术博物馆依然保存着清朝使用孔雀羽线制作的衣料和服饰。同时在《中国古代服饰研究》也提到：“《红楼梦》中提到的人物服饰的面料都是非常的可靠的，都有一定的依据的，都可以在故宫中的藏品中找出原形。”在《红楼梦》的第五十八回和第四十七回分别描述到，“那芳官只穿着海棠红小棉袄。”“凤姐忙把自己身上穿的大红棉纱袄子襟儿拉了出来”，这些内容都把当时满族社会使用服装材料的实际情况表现出来，满族人统治中国后，汉人的服饰文化和满人的服饰文化逐渐交融，文明程度不高的满族人，最后不得不和文化程度相对发达的汉族文化相适应。同时，在《中国传统服饰文化对现代时尚的影响》也说到，正是由于清代的服饰文化蕴含着内在的精神力量，才会最终走入到现代人的心中。

四 《红楼梦》中人物服饰的文化内涵

《红楼梦》中的人物服饰，本身就是中国清朝服饰文化的缩影，它象征着小说中人物的身份与地位，也体现了人物的心理特征与品质性格。具体来说，《红楼梦》中有着几百个人物形象，他们的服饰有着各自的特色，尤其是金陵十二钗更是拥有不同的体态与着装风格，从而很好地体现了她们的个性审美特征。当然，小说中的一个重要人物王熙凤，她的着装无不体现了她伶牙利齿、能说会道的性格特征，总是凭借着一种奢侈、华贵的服饰穿着，表达了她的泼辣、刁钻。同时，《红楼梦》中的人物服饰也传达了一种不同的美学情绪，这与中国传统哲学与美学思想是一脉相承的。比如说，贾宝玉翩翩公子的风度，林黛玉的柔弱美等。这些服饰通过外在的造型、装饰等，折射出某种情绪，进一步深化了清朝服饰文化的内涵。此外，由于《红楼梦》中的女性形象几乎都不是完美的，作家通过服饰更好地突出了她们的性格中不够和谐甚至已经有些病态的性格特征。从这个意义上来说，《红楼梦》中的人物服饰对于人物审美进行了辩证的体现，从而让读者读起来感觉到其中人物形象的逼真与生动。

五 结语

综上所述，曹雪芹在《红楼梦》一书中，对上百个人物形象进行塑造时，尤其注重对他们的服饰选材、服饰色彩、服饰样式等方面进行了生动、详细的描述，真实地将清朝的服饰文化展现了出来，随着时代的发展，现代和古代的服饰文化也逐渐走向了交融的舞台，通过《红楼梦》对清朝的服饰文化进行研究和分析，对服饰文化的变迁和演变进行思考，在现代化的服装设计方面有着非常重要的参考价值。

4. 红楼梦古装发型叫什么

裙钗指铁扇公主。出处：裙钗出自《西游记》第五十九回（节选）：裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。

行者虽然生恨怒，因师路阻让娥流。

罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。

女流怎与男儿斗，到底男钢压女流。

这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。

劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。

铁扇公主与牛魔王的孩子红孩儿被观音菩萨收为童子，因不得与父母相见，所以怀恨孙悟空“为子怀仇恨泼猴”，因为孙悟空曾经与牛魔王结拜为兄弟，所以此次本想靠关系借芭蕉扇，所以猴王要“有意说亲由”。

5. 红楼梦探春发型

用料

一个沙果，一个西葫芦，两片胡萝卜，少许茄子皮。做法

1、先画草图～

2.用沙果刻出皮肤部分～

3.摆盘～

4.分解头部，用茄子皮刻头发~

5.摆盘

6.用西葫芦刻衣服～

7.摆盘～

8.西葫芦皮刻胳膊，再用果肉刻一张纸～

9.摆好双手，用茄子皮刻只毛笔~

10.胡萝卜刻衣襟~

11.完善头型头饰，头饰用沙果皮刻的，再用茄子皮刻眉毛眼睛，沙果皮刻嘴～胡萝卜刻内裙。

12.再调整一下，探春就完成了~

6. 林黛玉古装发型

胖胖的发髻合适，对身体瘦弱，长脸的林黛玉，显得脸就不那么长，还显得娇俏可爱，年轻美丽，长期有病，也显得人精神些，因为有肺病，肯定脸色发白，没有血色，如果头饰再戴一些有色彩的花朵和金钗，就能把脸色修饰一下，有些朝气和精神，所以梳胖胖的发髻适合她。

7. 红楼梦人物发型

金陵十二副钗

香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、小红（此人有争议，另一说为平儿）、龄官、娇杏。

书 名

红楼梦

金陵十二副钗总录依据

看过《红楼梦》的人，都知道“金陵十二钗”。然而，在书中第五回里，除了提到过“金陵十二钗正册”之外，还有“金陵十二钗副册”和“金陵十二钗又副册”。副册，书里只提了香菱一人；又副册，提了两个是晴雯和袭人。那么副册和又副册里的其他人都是谁呢？关于这个问题，不同的人有不同的见解，一直以来都 争论不休。

其实细心的人不难发现，所谓的“ 金陵十二钗”并不是以情节的多与少而定的，比如 妙玉、惜春和巧姐的情节明显要少于晴雯、袭人和平儿的，其与宝玉的亲密程度也不及后面的这几位深。根据已知的正册、副册和又副册的成员可以看出，作者划分正、副及又副的标准是个人的身份和地位，正册里的成员都是小姐级的，包括贾府的嫡系小姐、儿媳妇和身份地位相当的亲戚；副册中仅知的是香菱，香菱的身份是妾，书中出现的比较重要的妾并不是很多，所以副册中应当还包括一些相对较远且身份略低些的亲戚；又副册中出现的晴雯和袭人都是丫鬟。由此看来，从正到副到又副，身份上是逐级递减的。

然而，仅凭这个规律还是无法确定副册和又副册的成员，毕竟贾府的亲戚和丫鬟太多了，那么，在众多的亲戚和丫鬟之中，究竟哪些才有资格进入到“ 金陵十二钗”副册和又副册的行列呢？其实，作者早已把答案告诉给我们了，只是我们一直没有发现而已。十二钗副册和又副册的成员名单，全都写在了本书的回目里。

简介

香菱

香菱，十二副钗之一，薛蟠之妾，原名甄英莲，甄士隐的女儿。三岁那年元宵，在看社火花灯时被骗子拐走，十二三岁时，被薛蟠强买为妾，改名香菱。她生得袅娜纤巧，做人行事又温柔安静，夏金桂极为嫉妒她。香菱备受夏金桂的折磨，不仅名字被改为秋菱，还险遭谋害。薛蟠出狱后，把香菱扶了正，后难产而死。 ”她和宝玉有著共同理想和志趣.

薛宝琴

薛宝琴，十二副钗之一，皇商之女，小时跟父亲跑过不少地方。她是薛姨妈侄女，薛蝌的胞妹。她长得十分美貌，贾母甚是喜爱，夸她比画上的还好看。王夫人也认她为乾女儿。她自幼读书识字，本性聪敏，在 大观园里曾作《怀古绝句十首》。后嫁都中 梅翰林之子。

尤二姐

尤二姐，十二副钗之一，尤氏继母带来的女儿。尤二姐模样标致，温柔和顺。贾珍 馋涎妻妹的美貌，对尤二姐无所不至，当他玩腻后，就把她让给了贾琏。贾琏因惧怕王熙凤的淫威，只得偷偷娶尤二姐为二房，并把她安置在荣国府外，但不久被王熙凤发现，在她的借剑杀人计谋下，尤二姐备受折磨，当胎儿被庸医打下后，她绝望地吞金自尽。

尤三姐

尤三姐，十二副钗之一，尤氏继母带来的女儿，尤二姐的妹妹。尤三姐模样儿风流标致，她又偏爱打扮得出色，自有一种万人不及的风情体态。贾珍、贾琏、贾蓉等好色之徒，对她颇为 馋涎。但尤三姐不愿像姐姐那样遭人玩弄，她用泼辣作为武器，捍卫自己的清白。她看中柳湘莲后，就一心一意等他。但因柳湘莲误听他人传言，怀疑尤三姐也是个不乾净之人，要索回定礼，刚烈的尤三姐在奉还定礼时拔剑自刎。

李纹

李纹，十二副钗之一，李纨 堂妹，李纨 寡婶的大女儿， 晴雯赞她和李绮是水葱儿般水灵的姑娘。在第五十回中她作有一首《咏红梅花》诗，里头有两句是”冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰”，可见结局也是悲惨的。

夏金桂

夏金桂，十二副钗之一（有争议），薛蟠之妻。出身富贵皇商家庭，生得 颇有姿色，也颇识几个字。因父亲早逝，又是独女，寡母对她娇养溺爱，百依百顺，遂养成横行的性情，自己尊若菩萨，他人秽如粪土。因她小名叫金桂，就不许别人口中带出“金”、“桂”二字来，凡有不小心误说出一字者，她便定要苦打重罚才罢。薛蟠打死人命被下在牢里，她又耐不住寂寞，勾引薛蝌。她极端嫉妒香菱，不时地折磨她，最后想用砒霜毒死她，但香菱侥幸躲过，夏金桂倒把自己毒死了.

秋桐

秋桐，十二副钗之一（有争议），原是贾赦房中的丫环。贾琏偷娶尤二姐后，贾赦夸他能干，就把秋桐赏他为妾。秋桐自以为是贾赦所赐，无人敢冒犯她，连凤姐、平儿都不放在眼里，王熙凤用藉刀杀人之法，调唆她天天破口乱骂尤二姐，还去贾母王夫人处诬告尤二姐，尤二姐不堪折磨，吞金而逝。王熙凤死后，秋桐又和平儿争风吃醋。贾琏嫌弃她，她便天天哭著喊著不愿意在贾家，贾琏便叫她娘家人领了出去。

小红

小红，十二副钗之一（有争议），原名林红玉，因“玉”字犯了宝玉、黛玉的名，便改名为小红。她是 家生子，父亲林之孝管理各处的田房事务。小红有一头黑鸦鸦的好头发，长脸儿，细挑身子，十分俏丽甜净。她是宝玉房里的小丫头，有一天因房里无人，宝玉要茶，她就进去为宝玉倒了碗茶，被秋纹、碧痕两个 大丫头狠狠训了一顿。她丢了一块手绢，恰巧被贾芸拾著。 贾芸从小丫头坠儿那里得知 绢子是小红的，便托坠儿还给小红。后因她办事干练，说话知趣，被王熙凤看中，要去做了她的丫环。

龄官

龄官，十二副钗之一（有争议），贾家买来唱戏扮小旦的。长得眉蹙春山，眼颦秋水，面薄腰纤， 袅袅婷婷，戏又唱得极好。元春省亲时，她的演唱得到了元春的称赞。她和贾蔷相好。一日，宝玉见她用金簪在地上一连写了几十个“蔷”字，把宝玉都看痴了。贾蔷为了使她高兴，特花了一两八钱银子买了个名为玉顶儿，会衔旗串戏的小鸟来，龄官见了说∶“你们家把好好儿的人弄了来，关在这牢坑里，学这个还不算，你 这会子又弄个雀儿来也干这个浪事！你分明弄了来打趣形容我们……”贾蔷听后，赌神起誓说自己没想到这上头，随即将雀儿放了生。后戏班解散，她离开贾府。

娇杏

娇杏，十二副钗之一（有争议），甄家的丫环，生得仪容不俗，眉目清秀，虽无十分姿色，却也有动人之处。有一日掐花儿，猛抬头见窗内有陌生人感到奇怪，便回头看了一两次。这陌生人〈贾雨村〉便以为她有意于他，遂狂喜不禁，自谓此女子必是个巨眼英豪，风尘中之知己。贾雨村做了县太爷后，路见娇杏，便讨来做了二房。一年后，娇杏便生了个儿子，再半年， 雨村嫡妻病故，娇杏被扶作正室夫人。娇杏，谐音“侥幸”也。

目录

8. 红楼梦古装发型女

答：是确认贾珍偷儿媳事情。

在一九八七版电视剧《红楼梦》中，尤氏发现了一根不属于自己的发簪，于是就将秦可卿的丫鬟叫来辨认，结果丫鬟一眼就认出了那根发簪是秦可卿的，尤氏的面部表情当时就产生了变化。这件事可以被称作“遗簪事件”。

“遗簪事件”在《红楼梦》的原著中并未提及，甚至连一点儿相关的字迹也没有，其中的原因我们不得而知，但是一九八七版电视剧《红楼梦》毕竟是一部创作非常严谨的文艺作品，“遗簪事件”不可能随意杜撰，因此，我对电视剧中的“遗簪事件”持肯定态度。

9. 红楼梦古装发型简单

方法/步骤

1/7分步阅读

首先要画出古装人物的发型，用线条表现出头发的纹理后，在发髻处画出一个吊坠发饰，并往下画出脸部线条与眼睛。

2/7

接着往下画出古装人物的外衫轮廓与双手，臂弯中还垂着一条丝带。

3/7

再画出内衫衣裙，并在束胸上画出花朵纹饰，用线条表现出裙摆的褶皱。

4/7

将人物的头发涂黑，发饰用黄色、绿色和红色涂上，皮肤也涂上肤色之后，眼睛涂黑，脸上画出腮红。

5/7

将内衫裙子用黄色和红色涂好，系带则涂上蓝色。

6/7

最后将外衫涂上水红色，挽带涂成红色，这样就画好啦。

7/7 在一侧备注上人物的姓名，性别，年龄，地位，特点，经历等。