吴冠中说:没有灵魂的笔墨等于零(思源原创图文:水墨创作灵感说)
灵魂是看不见的,因为它没有具体的形。
灵魂是摸不着的,因为它没有实际的量。
灵魂是从话外音读出来的感觉,然,如果读者没有灵魂,不能用灵魂去读灵魂,灵魂还是虚无的。
山水是笔墨合成的,水墨形色,是画家思想情感的发泄,
画的灵魂,是作者把纸布作为他的思想载体,依托画面形式和笔墨语言内容故事,给观众的暗示。
美术是视觉艺术对观众的心理暗示,通过绘画语言给读者提示作者的情感表达。这就是人们常常说的“高于生活”的那一部分。我们通常误解高于生活就是把像改成不太像,那就肤浅了。
让作品具有灵魂触动,那是美术家具有作家的内涵的思想存载。
因此,吴冠中先生说,没有思想存载的笔墨等于零。就是这样来的。
画作的灵魂,不是表面的像,而是神似,神韵。画家和画匠的区别,就是皮毛和血液的类别。
民彥说,画虎画皮难画骨,那个“骨”,就是支撑起画面灵魂的精神支架,就是画家对物象的精神赋予。
笔墨是对灵魂的诠释,高超的灵魂会产生高级的笔墨。精确的基础素描和精确的楷书,不一定有精美的书画代表作,因为,作者大脑里缺少的就是灵动的魂魄,就是作者本土民族赋予的文化悟道。尽管,这些人占据了赫然于世的舞台。
谢谢邀请。 中国不缺画家。缺少有灵魂的学者、有灵魂的画家。
由于经济的诱惑、传统艺术教育方式方法存在落后性,艺术观念自然跟着落后了。
我们的传统艺术有几千年的历史了,基本上还是停留在前人基础上教育、学习方式方法上。
上世纪黄宾虹先生,是一位学者研究型画家。无论是理论、还是实践都有较大的突破,艺术理念也突破了前人理念。
落后的艺术理念,是初级有效训练期、积累修练期、创新期的障碍和绊脚石。
先进的艺术理念和自由生长环境,才是产生、培养具有灵魂画家的瑶篮!
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