看了很多台湾国学大师曾仕强演讲的视频，他的

绝对的、全部的正确不是某个人随便评论的。其观点正确与否跟判断人的立场、角度和目的有关。

但是，其很多观点对人类长久发展有利、对人类和谐相处有利、对树立正气有利，其倡导人们走正道、倡导人们崇德向善、倡导人们修己安人，这些导向无疑是正气人们赞扬的。

我的研究生导师，南开大学齐善鸿教授和曾先生曾经相识，一直非常敬重曾先生。齐教授也一直在传播中国传统文化。

记得在一次课程的互动环节，有一位企业家问了他一个类似的问题。那位企业家问，您讲的就都对吗？齐教授用形象的比喻反问道，你吃鸡蛋的时候，会不会把鸡屎也一起吃进去呢？学习既需要辨别对错，从而能够有所补充或超越，又要侧重于吸收有价值的内容，做好咀嚼消化，用到生活中去。

我在培训行业，发现一些会学习的企业家都是善于汲取对自己有用的知识，然后回去在自己的企业马上创造性的转化应用。这就是学习的妙处。

倪海厦对易经、中医、养生气功那么精通为何59岁就去世了呢？

对易经、中医、养生气功精通59岁就去世了，为什么？我觉着要深层次理性看待，说其精通易经、中医养生气功是倪海厦多大岁数时给的评价，是这三方面的专业领域专家给出的，业内都认可的，还是民间传说的精通，都有待于考证，按照介绍他精通三方面，好似在道理修养上达到了很高的境界，就应该长寿，就好像懂得了健康长寿的方法了，其实不能这么看，寿命的长短不完全取决于掌握多少知识懂得多深的道理，这话题本身就有道理和逻辑上的错误。从表面上看，精通了周易、中医、养生气功就好像掌握了长生秘诀了，其实不然，周易被称为群经之首，黄帝内经又是中医经典、养生气功也健康养生的好方法，精通他们就知道长寿了，也不能绝对的这么讲，寿命长短有先天遗传因素，也包括后天是否有良好的生活习惯，长寿于否，要综合看待，不能单看他不到60岁去世了，就说精通以上三方面的道理和养生长寿关系不大，也不应该得出这样结论，真这么看也有偏颇。还有可能他在被称为精通之前，年轻时不懂养生道理时就已经做下了病，后来就算懂得养生之道，至于能否长寿也于事无补，所以59岁就去世，也不足为怪。

谈到命理及中医养生，看他的讲座一定条条是道，说到精通就谈不上了，周易是群经之首，命理只是汉朝以后其分支之一，从阴阳五行角度讲授人性和自然的道理。周易是大道之源，不是懂些命理知识就是精通易经了，这句话说的不准确，也就算懂一些周易的道理，在则中医古老典籍黄帝内经才是中医文化源流之所在，黄帝内经与周易同是中华文化瑰宝，其有道理相同之处，比如辩证的思想，有精深的养生道理，之于体悟大道，不是简单的出几本书，做一些系列讲座就能说精通的，有时讲的似乎越有道理的，就越能蛊惑人，听讲座的人更多是不懂周易和中医基础理论的，很容易被蒙蔽的，真正懂得周易、黄帝内经的传统文化经典道理的，应是因材施教，辨证施治才对路。

有句话叫做天妒英才，倪海厦的视频我看过，应该说是非常难得的奇才，对于易经中医养生气功都非常精通，为什么英年早逝？

第一人的寿命最主要应该是由基因来决定的，中医养生气功可以提升生命的质量，在一定程度上延长生命的长度，但是这些操作也不会让任何人永生，在大多数情况下它的作用是辅助性的，不是决定性的。

第二，以倪海厦的修为，如果有居深山不积极入世为大家治病，他的生命长度可能会更长，就像我们平时听到在山中修行的某些高人，寿命非常长，不过这些人对于世界来讲，也就是让大家产生一种羡慕的效果，并没有为大家解除真正的痛苦，对于世人来讲，有或者无都是没有多大影响的，但是倪海厦就不一样了，为了很多人解除了病苦，为中医呼吁，特别是给重病病人看病，这需要消耗很多的能量，在保护自己方面做得不够。

第三步，不要以生命的长短来论英雄成败，有句话叫医不自治，一个理发的高手，自己的头往往是乱的，一个高级厨师在给别人做完大餐后，可能自己只泡一包方便面就解决了饥饿的问题。

倪师即使已经走了，但是他留下了宝贵的财富，后世会有很多人因为他的努力而获益，比那些苟且偷生活在世上，在人强的太多太多。比那些自己活了很长时间，一事无成，不知道生死意义的庸人强百千万亿倍。

倪师不但是个中医传统文化的传播者，而且是个战士， 为传统文化正名而在的战士。相信每一个稍微有一点良心的人都会尊重这样的人。