流浪国学大师现象需要批判吗？

这位流浪者精神很正常，只是因为对垃圾分类的执拗被家庭单位所不容，于是活在自己的世界里，自娱自乐，与他人何干？谁说的流浪者不能看书？谁说流浪者不可以有智慧？流浪大师现象是一面镜子，映照出这个社会中一些人的无聊、贪婪、自私、愚昧、阴暗。炒作他的人其实都充满了恶意，在利用他讽刺这个社会，隐喻这时代的人们还不如一个流浪者有文化。而流浪者本人也被打扰了清净，成了网民的道具与玩物。更有甚者，利用他来炒作自己，蜂拥过去蹭热度，拍照、录像、自诩为大师身边人，来提高自己的粉丝关注度。就在这种利用和无视流浪者尊严和隐私的群体暴力中，映照出一个三观不正、娱乐至死、急功近利、心理阴暗的网络世界，凸显出一群傲慢、故意审丑、指桑骂槐、不尊重他人的网民的嘴脸。希望这些人懂得尊重他人、尊重社会，还流浪者一份尊严与清净，放下手机拿起书，用文化填充低俗趣味的大脑吧。

有人说，他是大师，因为他一边捡垃圾一边读书。也有人说，他是大师，因为他去地铁口读书。更有人说，他是大师，因为他明知读书百无一用，还读书。甚至有人说，他是大师，因为他的学问不装，很真实。我就纳闷了，他要读书，就好好读，何必边捡垃圾边读？他可以呆在家里安静地读，何必去地铁口凑人多？他既知读书百无一用，那他读来做甚？建精神家园吗？建精神家园，他可以著书立言，也可以带徒弟传道授业啊？！他既然读书无功利，不装，那他把书天天摆大路边干嘛？他不装，他不懂或不怎么懂的问题，可以不用强烈地发表观点呀！他明知自媒体要发表他的视频，他可以不接受采访呀，也不用跟女生在一起合影呀？若他这样就是真实，那天下都是阳光了。什么叫真实？！我说不准。但我知道，强迫症下的不自觉言行，不叫真实，叫病态。

剃去须发、换上干净衣裳，流浪大师沈巍回归正常生活还会火吗？

谢邀

沈的红火，是因为一个流浪汉竞然能子乎者也，大谈论语，左传。这是多么新奇的事情呀。加之冠以流浪大师之名，还有标新立异，搏人眼球的“大师在流浪，小丑在殿堂”这一口号，立时引来了国人的争议，红蓝对决的加入更是添柴加油，红透了半边天，想不火都不行了。

现在他换然一新，与常人无异，就没有了强烈的视觉反差。直播开讲，真心喜爱国学的人又有几个呢？专家教授及学者在一评说，能力与知识立现，用不了多久，就烟消云散了。

我认为沈大师还是有操作团队的。我们都知道，每个人的发型衣着可以看出来一个人的身份。长发披肩，不是专家就是艺术家。光头往往是说唱界的标配。洗理后的沈大师长发飘逸，美冉飘飘，不但有先贤遗风，更有一股学者之派呢。

大众之所以围观，猎奇之心占了绝大一部分。是反差引导着人们的关注。如果与常人无异，就没有了吸引人之处，人们就没有兴趣，长期关注了。以前的网红，回归自然后就消失不见了，是一个道理。

再者，桃李争春各三分，你方唱罢我登场。用不了多久，新的网红又登场了，只不过现在人们口味越来越重了，下一位又将以什么面目粉墨登场，我们试目以待。

其实消费沈大师之人，内心是恶毒的。把一个普通的流浪者硬生生包装成了一个大师，让人扒了个精光。沈的内心是凄凉的。一切的红火热闹过后，他还能是原来的沈先生吗？他还能回到原来的那种自由散漫，静默安然的生活中去了吗？我们试目以待。

绝对不会火也不能火！一个蓬頭垢面衣衫缕滥的流浪汉，一亱之间全国粉絲以千百萬计，不遠万里来上海一睹沈大师尊颜并聆聴教诲，俨然沈大师成民间一精神领袖了！让衣冠者辈情何以堪！沈大师到终南山作不食人间煙火的隐士吧！那里安静成全大师读书修行。垃圾分类有环保部门负责！大师省心。