你心中的国学大师都有谁？

很荣幸能够回答这个问题，在回答这个问题之前，我们首先要弄明白“国学”和“大师”这两个概念的含义。

何谓国学？

国学是以先秦经典及诸子百家学说为基础，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学和先秦诗赋、楚辞汉赋、六朝骈文、唐诗、宋词、元曲与明清小说并历代史学、中医学等一套完整的文化、学术体系。

何谓大师？

大师是某种学术理论的开创者，或者是学术理论的完善者和集大成者。

弄清楚这两个概念后，我们就会发现。在文化学术方面，除老庄、孔孟及先秦诸子外，能担大师之名者，唯五行学说之董仲舒，程朱理学之程颢、程颐、朱熹，陆王心学之陆九渊、王阳明。元、清、民国以来的学者们，在国学的继承、典较、考据、传播方面，做了很多贡献，却无大师出现。

中医则数孙思邈、张仲景、李自珍。

在文学方面，楚辞汉赋、唐诗宋词、明清小说，文章浩如烟海，大师灿若星辰，不胜枚举。然民国至今，文学大师窃以为唯鲁迅一人而已！

其它史学、农学等方面不一一列举。

现在的文人学者、专家教授、戏子歌手甚至小丑文氓，却动辄以大师自居。专家满地走，大师多如狗，实在是羞杀先人。

吾从未见如此厚颜无耻之徒！

以上乃个人浅见，欢迎大家指导交流。

大师就是：通古博今修持高深的人。“国学大师”，就是对中国的文化有深入的研究，并且成果卓著者。

敝以为，国学大师一共有四个层级。

第一层级，遥不可及级。

他们是王国维，梁启超，陈寅恪，赵元任，吴宓作为“特殊贡献者”，应排在第一、第二层级之间。

王国维：《人间词话》，《观堂集林》，《中国哲学史新编》等；

梁启超：《中国史叙论》，《新学史》，《中国历史研究》（及《补编》）等；

陈寅恪：《隋唐制度渊源略论稿》，《唐代政治史述论稿》，《元白诗笺正稿》等；

赵元任：《现代吴语的研究》，《中国话的文法》，《语言问题》等；

吴宓：《吴宓诗集》，《文学与人生》等。以其高智商，将上述四人延请至“清华国学研究院”。

第二层级，影响巨大或开宗之师级。

章炳麟（太炎），本应在第一层级，因为人狂狷，持论偏激，有“章疯子”之称。（《齐物论释》等）

林语堂，两次“文学诺贝尔奖”提名。（《京华烟云》，《啼笑皆非》等）

鲁迅，白话小说之父。（《中国小说史略》等）

胡适，领导新文化运动。（《中国哲学史大纲》《白话文学史》等）

李济，中国考古学泰斗。（《李济考古学论文集》）

刘文典，曾经狂称“懂庄子的只有两个人，一个是庄子本人，一个是我”。持平而论，刘文典之后，老庄之学的研究，确乎无人超越。（《淮南子研究》，《庄子研究》）

第三层级，卓有建树级。

蔡元培，蒋梦麟，叶公超，梁漱溟，傅斯年，马君武，周作人，冯友兰，梁思成，梁永成，董作宾，夏鼐，张光直，沈从文，曾昭燏，郭沫若，陶孟和，闻一多，金岳霖，陈垣，费孝通，钱钟书，黄炎培，王力，梅贻琦，梁实秋，李叔同，丰子恺，齐白石，钱端深，汤用彤，钱穆，吕思勉，黎澍，熊十力，潘光旦，郑振铎，张大千，徐悲鸿，启功，赵朴初，南怀瑾，梅兰芳，李敖，何新等等。

第四层级，自我包装与外行吹捧级。

这个层级不好意思例举。

中国的大师们，如群星璀璨，不能一一列举，罪过。有更多的大师，不在“国学”范畴，也不在本文内。

需要特别指出，美国的费正清（fairbank），是不折不扣的外籍国学大师。其《剑桥中国史》，足够研究中国历史的后来者攀登。