【笄】
笄的历史可以追溯到新石器时代,它的作用除了固定发髻和发冠之外,还有礼仪上的用途。
笄有骨笄、玉笄、陶笄、蚌笄等,它的形状有椎形、丁字形、圆柱形等,有的在顶部镶嵌骨珠,有的刻有花纹,商代还有铜笄。
周代男女都用笄,其中男子固定冠帽的笄叫“衡笄”。
【簪】
簪是用来挽发髻或插在发髻上做装饰,簪骨一般为单股。
簪除了做发饰之外,古时候亦可用作男女之间的定情信物,“日暮秋云阴,江水清且深。
何用通音信,莲花玳瑁簪。”
簪是笄发展而来,在簪头上加以纹饰,形有鸟兽、花草、虫鱼等,并镶有金、银、玉、珍珠、宝石等。
【钗】
钗为珠翠和金银合制成花朵或者其他造型的发钿,连缀着固定发髻的双股或多股长针,使用时安插在发髻上。
古代也称女子为“裙钗”或“金钗”。
簪和钗的区别在于,簪是单股的针,而钗是双股或多股。
【扁方】
扁方为满族妇女梳旗头时所插饰的特殊大簪,均作扁平一字形。
晚清宫廷梳“大拉翅”所用的扁方有的长达一只二寸。
清宫的翡翠扁方有的碧绿如水,有的则在翡翠上镶嵌金银、寿字、团花、蝙蝠等吉祥图案。
这种珍贵的翡翠制作的扁方,戴时贯穿横扁簪的发簪中,那翠绿色的玉色与漆黑的头发,强烈的对比色调造成特殊美的效果。
【梳篦】
篦梳,又称栉,是我国古代八大发饰之一。
汉代许慎《说文解字》有云:"栉,梳篦之总名也"。
《说文。
木部》:“梳,所以理发也。
”又“栉”,梳比之总名也。
”段玉裁注:“疏者为梳,密者为比。
”唐罗隐《白角篦》诗:“白似琼瑶滑似苔,随梳伴镜拂尘埃。
”宋陶谷《清异录》洛阳少年崔瑜卿,多赀,喜游冶,尝为娼女玉润子造绿象外五色梳,费钱近二十万。
”古人兴蓄长发,梳篦为每日梳理头发的必备之物。
梳子齿距疏松一些,用于头发的梳理;篦子的齿距的密,用来筚去发间的污垢,保持头发清洁,不长寄生虫,使人焕发容光。
梳篦还可以刺激头皮神经,促进新陈代谢,延年益寿,并能插于发间作首饰。
【华胜】
即花胜。
古代妇女的一种花形首饰。
《释名·释首饰》:“华胜:华,象草木之华也;胜,言人形容正等,一人著之则胜,蔽发前为饰也。
”《汉书·司马相如传下》“暠然白首戴胜而穴处兮”唐 颜师古 注:“胜,妇人首饰也; 汉 代谓之华胜。
” 南朝 梁宗懔《荆楚岁时记》:“正月七日为人日……又造华胜以相遗,登高赋诗。”
华胜义为华丽的首饰,华丽的头饰。
西游记一段描写王母形象中提到:戴华胜,佩虎章,左侍仙女,右侍羽童。
宝盖沓映,羽掺荫庭。
轩砌之下,植以白环之树,丹刚之林,空青万条,瑶干千寻,无风而神籁自韵,琅琅然皆九奏八会之音也。
神州在昆仑之东南,故尔雅云:" 西王母目下是矣。
" 又云: " 王母蓬发,戴华胜。
虎齿善啸者,此乃王母之使,金方白虎之神,非王母之真形也。
【朵子】
首饰名。
插于鬓发处的小钗。
五代 马缟 《中华古今注·冠子朵子扇子》:“冠子者秦始皇之制也,令三妃九嫔当暑戴芙蓉冠子,以碧罗为之,插五色通草苏朵子,披浅黄藂罗衫把云母小扇子,靸蹲凤头履以侍从。
”清方以智《通雅·衣服》:“朵子,首饰也。
《古今注》言冠子起于始皇,今妃嫔戴芙蓉冠,插五色通草苏朵子,即华錜钿钗之类也。”
【抹额】
抹额,也称额带、头箍、发箍、眉勒、脑包,为束在额前的巾饰,一般多饰以刺绣或珠玉。
抹额最早为北方少数民族所创的避寒之物,《续汉书·舆服志》注,胡广曰:“北方寒冷,以貂皮暖额,附施于冠,因遂变成首饰,此即抹额之滥觞。
”亦称“抹头”,束在额上的巾。
《新唐书·娄师德传》:“戴红抹额。
”《席上腐谈》:“以绡缚其头,即今之抹额也。
”在宋代的仪卫中,如教官服幞头红绣抹额,招箭班的皆长脚幞头,紫绣抹额,,就是用红紫等色的纱绢,裹在头上的抹额。
【步摇】
古代妇女的一种首饰。
取其行步则动摇,故名。
其制作多以黄金屈曲成龙凤等形,其上缀以珠玉。
六朝而下,花式愈繁,或伏成鸟兽花枝等,晶莹辉耀,与钗细相混杂,簪于发上。
《释名。
释首饰》:“步摇,上有垂珠,步则动摇也、。
”《后汉书。
舆服志下》:“步摇以黄金为山题,贯白珠为桂枝相缪,一爵(雀)九华(花)。
”王先谦集解引陈祥道曰:“汉之步摇,以金为凤,下有邸,前有笄,缀五采玉以垂下,行则动摇。
”唐白居易《长恨歌》:“云鬓花颜金步摇。
”宋谢逸 《蝶恋花》词:“拢鬓步摇青玉碾,缺样花枝,叶叶蜂儿颜。”
【步摇冠】
《汉书·江充传》:“充衣纱縠蝉衣,曲裾后垂交输,冠禅纚步摇冠,飞翮之缨。
”《晋书·慕容廆载记》:“时燕代多冠步摇冠。
莫护跋见而好之,乃敛发袭冠,诸部因呼之为步摇。
其后间讹,遂为慕容焉。”
【巾帼】
巾帼是古人使用的一种首饰,宽大似冠,高耸显眼,内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样,外紧裹一层彩色长巾而成。
这种冠饰,戴在头上,罩住前额,围在发际,两侧垂带,结在项中,勒于后脑。
既不是于发式,也不同于裹巾,而且可以随时取下(如脱帽),也可随时戴上(只需系紧侧带)。
先秦时期,男女都能戴帼,用作首饰。
到了汉代,才成为妇女专用。
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